《半世浮沉》 011读书 在线阅读
林昊继续他的生活，去图书馆借小说看，四大名著，三言两拍。鲁迅全集，还有《十月》、《当代文学》，这是渴慕已久的书籍成了他生活的全部。
这些在高中老师只是说说，怕影响学习不让看的小说，现在不但可以堂而皇之的看，而且还是正事，受到授课老师的赞扬和欣赏。他喜欢读书，在每个宁静的夜晚，在柔和的灯光下，把自己的心取出来，轻轻地放在每一页翻开的书中，让它随着文字的起伏而跳动，让欢乐和泪水一次次静静流过，让夜的黑和星的光在每一次跳动中铭刻下回忆。
只有埋在书堆里，才能抛却夏天的浮躁，甚至心里的浮躁。只有在书的面前觉得自己才是一个完整的人，在书的海洋中航行，永远不会触礁，闲暇的时候，可以欣赏远方的天空脚下的海浪，可以听海鸥的嬉戏。当你拥有了你梦想拥有的东西时，你最大的愿望就是给自己一个宁静的空间去释放这些东西给你带来的喜悦和悲伤，任何事物都有它的两面性，它不可能使你永远的处在某一个高度
除了古典名著，还有跟随时尚的，紧跟时代步伐的。那样的书很贵的，林昊买不起，不过一点也不影响他看书，每个宿舍里都能找到五六本。
当时正流行气功热。那个时候中国民间最高的神不是关公和观音姐姐，是二指禅神僧海灯法师和超人张宝胜；特异功能大师严新，据说当时东北森林的那场大火，就是大师发功扑灭的。
出去听课参加什么讲座之类的活动，他是没资格的，门票就很贵，他也没有那样虔诚，气功没练成，也就半途而废了。
还有在大学校园里每人必读，弗洛伊德的《梦的解析》。人家是精神分析学派的创始人。外国人对人的做梦分析，可比周公解梦科学的多了。也许是国情不同吧，做的梦也就不同，
台湾作家柏杨的《丑陋的中国人》，文字还是繁体字呢，没有点文学功底的人，看不懂，作者以“恨铁不成钢”的态度，将传统文化种种弊端喻之为“酱缸文化”，批判中国人的劣根性。让大家慷慨激昂，豪放悲壮，让没有读过此书的人，都不敢开口讲话。
林昊粗略的看了一遍，对柏杨的见解大不以为然。你只看到了中国人缺点，却没看到中国人的优点。不错，中国的农民文化水平低，自私自利，只看到眼前的利益，不讲卫生，这是被生活逼迫的。这些变革者，基本上都是力图依托少数精英来完成对社会的改造变革。都没有把唤醒民众，动员民众，组织民众为变革和革命的重点。在他们眼中，民众只是改造的对象。而不是推动变革和革命的动力。就连鲁迅，虽然把中国落后的国民性揭露的淋漓尽致：明哲保身，忍气吞声，为了一己之利苟活于世。什么都可以不顾，人的尊严，社会价值，是非曲直，真理道义都无足轻重。他也是哀其不幸，痛起不争，也没有找到救中国的良方呢。
只有我们伟大领袖，看得起中国的农民，他说人民群众才是中国真正的英雄，而我们自己往往是幼稚可笑，如果不了解这一点，就不可能得到支持，只有唤醒中国的农民，团结中国的农民，中国才有希望。战争之伟力量深厚的根源存在于民众之中，民众不是一盘散沙，而是克服一切困难的前提。他是这么想，也是这样做的，他的农村包围城市，星星之火可以燎原的战略思想，发动起中国的农民，才推翻了三座大山，消灭了国民党的八百万军队，建立起强大的新中国。坐而论道，侃侃而谈，说的容易做着难，那如亲自实践呢。
林昊奋笔疾书，写了一篇《也论中国农民》的文章，投稿到校报。竟然发表了。还给了他五元的稿费。政史系的几个人还来找他评论交流。组织什么论坛，社团的。
对理论上的事，他说不明白，也不感兴趣。只是气愤不过他们对农民的鄙视。他们来了几次，找不到共同语言，也就不来了。
再就是王国维的《人间词话》了。古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境。说的多好啊。简直说到林昊的心里了。
后来，林昊又跟着王晖，迷恋上了《易经》，那才是中国传统文化的瑰宝呢。还找了张硬纸板，画了八卦图，：乾坤震巽，坎离艮兑。弄的还挺神乎，后来太艰涩难懂，远没有当代小说好看，也就没有了兴趣。不过他佩服王晖持之以恒的精神。见了谁，都神神道道的讲述他的见解。没几个人能懂。
上午上课，下午在宿舍里看小说，晚上到教室里看小说。因为下午教室里经常举行活动，学生会里组织什么社团，他不懂，也不感兴趣。
当时的师专，所谓的系，就是两个级部，四个班，这还是大的，地理系就是两个班，政治和历史两个专业合为政史系，物理和化学合为理化系，全校满打满算十几个班，和林昊的古城中学人数差不多。可是又是系，又是班的，篮球队根本组织不起来。
与中学最大的不同就是组织舞会。尤其是周末每个系的学生会都组织舞会。其实也简单，就是把教室里的桌子堆在一边，同学们桌洞里的书也不多，不像高中那样书山题海的。弄个录音机，几盘舞曲的磁带。市区的几个热心的同学教来自农村的同学。
抱着人家女孩的腰，还要牵住人家的手，不小心踩着人家的脚，多尴尬。自从林昊感觉自己是个男孩后，还从没有这样近的与女孩贴近的，弄的脸红耳赤、心跳紊乱，去了几次，就再也不去了。还不如躲在宿舍看小说呢。
周六周末的就找同学老乡玩，柳泉师专主要招生本市的生源，各县的学生都不少。少部分是给外地区代培的。他们县的各个高中都有在师专读书的。同学老乡的也就多，再互相联系附近高校的同学，也就形成了一张网，倒也玩的痛快。
刚到省城的林昊，觉得一切是那么的新鲜，他喜欢城市的高楼大厦，城市的霓虹灯光，甚至后来令他心烦的红绿灯。为了看到更多的红绿灯，他会买上车票，从首站做到尾站，从城东坐到城西，然后透过车窗看外面的高楼，时尚的男女行人，甚至喜欢小汽车排出的尾气。他觉的两年后，他回到那个生他养他的乡村，可能就永远不再回来一趟，看一眼这个不会属于他的城市。他要玩个痛快，趁现在这个机会。给自己的青春留下点回忆。后来扩招，收的更多，只要够专科分数线的，都落到师专来，学校也改名叫联合大学。同学都戏称连和大学（土语，收容的意思）。
当时的学生没有别的娱乐活动，系里组织的舞会他们不喜欢，出去看电影要花钱，只有聚在一起打扑克了。
林昊再学的一种新技艺就是打够级了。这是从东部城市青岛传过来，很快风靡大学校园的扑克牌游戏。六个人四副牌，与其他扑克娱乐活动相比，一种讲究团结协作的智力性游戏。比林昊以前玩的升级有趣多了，现在据说已经随着大量的留学生外出，走出国门，风靡全球了。说不定也像麻将一样会有个全球够级大赛呢。
那时候还没有现在那么多游戏规则，就像当时的社会，只要没有明确禁止的就可以大胆的干。只有憋三，挂二也能开点，不开点也能发四，也没有大花二杀一之说。后来定的规矩越多越多，手中牌的好孬等先天性因素决定了牌手的成绩，而能力的发挥成了次要的了，就像现在很多的官二代、富二代，开牌时人家手里掌握的资源就比你多的多，不在同一起跑线上竞争，也就没意思了。
对于够级爱好者来说，够级的魅力不仅在于起花时的愉悦，争科时的惬意，灭杀对头够级牌时的兴奋，捎牌时的痛快淋漓，更在于够级较量中的斗勇、斗智、斗法。
够级的突出优点是更强调团结协作精神。真应了现在流行的那句话，不怕狼一样的对手，就怕猪一样的队友。如果队友不能默契配合，那会郁闷致死的。够级的最高境界不是抢头科，够级中有高手不争科的说法。这种说法虽有一定的片面性，够级高手能够正确把握在每一局中个人所处的位置，够级中，如果联邦成员不顾整体利益，草率争科，一把好牌三下五除二的就发完了，而对头毫发无损，有什么意思。即使头科，也得不到认同，反而引起联邦的非议，甚至为众人所嗤笑。
林昊很快就把握了够级中的技巧和精髓。争取做到孬牌不打拉，中牌抢科，好牌捎牌、打点供，还要堵拉客。
还有一点是其他人没法比拟的。他善于记牌，拿到牌后，出上三套牌，对手出了什么牌，手里还有什么牌，再看对方的架势，他就知道了对方的实力。摆正自己在全局中的位置，确定自己是争科、保落，还是打掩护的总体规划。方针确定后，就要按这个方针打完全局。
到了认真的时候，甚至他们五个人的牌他都能记个差不多，那么什么时候该出手，那套牌该放，那套牌该打，就有了数，很快他就有了憋牌王的称号，就是善于憋牌，在估摸准了对方手里的牌后，在对手趾高气扬的认为稳走科时，往死里打他的最后一套牌，让他永世不得翻身。
时间久了，大家都知道了他的历害，都不愿意和他打对头了，让他产生一种高处不胜寒的孤独感，也就失去了兴趣。还是看小说有意义。只有外系、外学校的同学朋友来玩时，同学知道他牌打得好，邀请他去凑局，撑门面。
明天周末了，班里要组织大家到动物园参观，我们可以买团体票，同学们乐意吗，愿意去的到我这里来报名。门票三元，餐费三元。
周五上完了课，巩雷站在讲台上，朝大家讲。
六元钱，就接近一个星期的生活费啊，他才不干呢。动物园有什么意思，狮子、老虎、大象，与我何观啊。他喜欢出去玩，那前提条件首先是要不花钱，少花钱，老爸一共给了他五十元，他要生活到年底呢。每月学校发三十斤饭票，二十三元的菜票，吃饭不够也差不多。再到外面买点方便面、烧饼之类的。班里城区的女生饭票用不了，就给男生使用，有几个女生给他，被他拒绝了，他可不想知人家一个情面，在学校，饭菜票与钞票通用，接受人家的饭菜票，就是要了人家的钱，他不愿做这样的事情。
他看宿舍楼下一个破自行车没人骑，也许是上一级的同学毕业不要的，他推到校外的自行车铺，换了一根链条，修理一番就成了他的坐骑，后来常跑气，他不舍得换轮胎，就买了一盒胶水，自己补，这里面没有三篇文章。门口的门卫处有打气筒，很方便。同学们扎了胎就都来找他，他也感到挺光荣。
“林昊，你不是喜欢出去玩嘛，许多动物你还没见一次呢，见见世面嘛。”巩雷见响应的不多，知道林昊在农村来的同学中有威望，就找他说话。
书本上都有呢。动物园的老虎天天病怏怏的瘫在笼子里，还不如猫有精神呢，有什么意思，我不去，还不如在宿舍打够级呢。
你就知道打够级，听说水平还挺高，可是我们不能把大好时光都浪费在打牌上啊，我们是时代的骄子，要站在社会的最前沿，多认识外面的世界啊。
我认识他，他还不认识我呢。还不如到我家的猪圈看猪呢。搞活动你要考虑我们这些农村学生啊。林昊不喜欢他这样的高谈阔论。他的话引起一场哄笑。
巩雷的脸红了，“你们农村同学喜欢什么啊，组织舞会不去，文学社团不参加，到明湖划船不去，游园不去，真是目光短浅，不可理喻。”
是啊，农村同学喜欢什么活动，林昊也不知道，也懒得去想。在他们传统的思想里，学生就是学习，还是习惯了三点一线的生活，还能有什么爱好，不愿人家班长说咱目光短浅。即使是大学生的光环也掩盖不住是农民的儿子。他们是没有资本和别人一样穿梭在城市的车流中，活跃在校园的舞台上。只能是以低调的生活方式过着他们自娱其乐的大学生活，虽然他们是平等的，大学提供的是一个学习的平台，是一个积蓄能量的港湾。是为了他们走向将来的一种铺路的过程，在这个平台上，这个港湾里，这个过程中积蓄的不同的能力。铺的自己未来的基石。然而他们的命运和前途却早已被他们的身份确定了。
